.jpeg)
הבינה המלאכותית שפרצה אל עולמנו מעוררת סערת רגשות – מצד אחד תקווה לחיים קלים יותר, מהפכה של ממש 🌍🤖. מצד שני – חשש לאבד את הגבולות, את האחריות, את השליטה.
מה התורה חושבת על הרצון הזה "לחיים קלים"?
📖 בפרשתנו מופיעים איסורים הקשורים למעשי כשפים, והפרשנים מצביעים על שתי בעיות מהותיות שכרוכות בהם:
בעיה 1️⃣ שליטת יתר
לאחר הציווי על איסור ערלה אכילת פרי מהעץ בשלוש שנותיו הראשונות, כותבת התורה: "לא תאכלו על הדם לא תנחשו ולא תעוננו"
➖מה הקשר בין הציווים?
האברבנאל מבאר: שהיו אומות שפעלו במעשי כשפים כדי לזרז את גדילת הפירות – כמו לשפוך דם על שורשי העץ או לנטוע בשעות "נכונות" לפי גרמי השמים.
הם בעצם התכוונו לדלג על דרכי הטבע 🕰️ ולעצב את המציאות בכוח, בלי סבלנות ובלי תהליך.
💪🏻לשלוט גם על המגבלות הטבעיות.🥀
בעיה 2️⃣ פאסיביות - שחרור שליטה מוגזם
על האיסור "אל תפנו אל האובות והידעונים אל תבקשו לטומאה בהם"
מסביר הרש"ר הירש שטומאה משמעה אובדן של חירות.
אדם הפונה לבקש תשובות מרוחות, אובות וידעונים משחרר שליטה ומאבד את כל כוחות המחשבה והרגש של עצמו, כדי למסור את החלטות חייו לרוח מסתורית או חיצונית.
🕊️ התורה רוצה דבר אחר לגמרי - "קדושים תהיו" ופירוש המילה קדושה:
> להיות מוכן ומזומן – מרצונו החופשי ובמלוא ההכרה – לעשות את רצון ה' כפי שנתגלה בתורתו. (הרש"ר הירש)
💡 אז... האם בינה מלאכותית היא סוג של מעשה כשפים?
השאלה היא: מי על הסוס? 🐎
☝🏻 לא ניתן למכונה לרכוב במקומנו - לא נרד מהדרך ונצפה שהיא תעשה את העבודה.
👈🏻 וגם לא נרגיש עכשיו כל-יכולים בזכות הכוח החדש.
אלא נמשיך להיות מוכנים ומזומנים – פועלים, בוחרים, עמלים – ורק ניתן לכלי להיות עוד "סוס חזק" שמסייע לנו להתקדם בצורה שלימה יותר 🙌💫.
*שבת שלום!*
תגובות