הלכות הדלקת נרות חנוכה - חנוכה תשפד חרבות ברזל

*הלכות הדלקת נרות חנוכה - גדוד 9305*

המצב שבו אנחנו נמצאים מעורר אותנו לשאלות כיצד נקיים את חג החנוכה בשטח:

1. מי חייב בהדלקה?

2. איפה מדליקים?

3. מה היחס בינינו לבין הבית?

4. מה יעשה מי שלא השתתף בהדלקה?

5. מה יעשה מי שאשתו לא בבית?

הגר"ש עמאר בתשובתו על חיילי צה"ל כתב עיקרון מנחה: 

"מאחר והצבא אחראי על כלכלת החיילים במלואה, הריהם נחשבים סמוכים על שלחן הצבא, וההדלקה המרכזית שנעשית בחדר האוכל על חשבון הצבא מועילה עבור כל החיילים כו', וכן פסק הגאון רבי עובדיה יוסף שדין החיילים כדין בן הסמוך על שלחן אביו. 

👈🏻 *כלומר: הצבא נחשב הבית הזמני של החיילים*

עוד כתב: 

אם אחזקת כל היחידות באה מקופה אחת והכל מנוהל ביחד, מועילה הדלקה אחת לכולם. ואם לכל יחידה יש מנהל נפרד וחשבון נפרד, כל יחידה ויחידה תדליק בפני עצמה.

👈🏻 *כלומר: מוטב שההדלקה המרכזית כל ערב תהיה כאשר כל סוללה תקיים הדלקה מרכזית לעצמה, במידה ויש ערב גדוד ניתן לצאת בהדלקה הגדודית*

*מהדרין מן המהדרין לאשכנזים ולספרדים*

- לאשכנזים: מעיקר הדין יכולים לצאת בהדלקה המרכזית של הסוללה או הגדוד. אלא שמוטב שינהגו כמנהג המהדרין וידליקו לעצמם גם במגנן שבו הם ישנים.

- לספרדים: מעיקר הדין יוצאים בהדלקה בביתם. 

👈🏻 *במקרים הבאים צריכים הספרדים לצאת ידי חובה בהדלקה המרכזית שבשטח:*

א. רווקים שאינם סמוכים על בית הוריהם.

ב. נשוי שאשתו נסעה לבית הוריה. 

👈🏻 *הדלקה בבית הכנסת של הגדוד*

ההדלקה בבית הכנסת של הגדוד אינה פוטרת מהדלקה בברכה במרכז סוללה. כמו שבשגרה, יש גם הדלקה בבית הכנסת וגם בבית.

👈🏻 *חיילים שלא נמצאים בעת ההדלקה*

ההדלקה המרכזית מועילה גם לחיילים שלא היו נוכחים במקום בעת ההדלקה כו', (ספרדי שחייב בהדלקה בשטח, ואשכנזי בשטח ללא נרות)

ויש בזה שתי הערות:

א. אין חובה לכוון להוציא את כולם אלא מסתמא כיוון לפטור גם את אלה שלא נוכחים. 

ב. לכתחילה ראוי להיות נוכח בשעת ההדלקה ולשמוע הברכות.

ספרדי שלא כיוונו עליו להוציאו בהדלקה זו (כגון שבא מיחידה אחרת) צריך להשתדל לראות נרות חנוכה, ולברך עליהם 'שעשה ניסים' (וביום הראשון גם 'שהחיינו') [תורת המחנה]

👈🏻 *חייל הנמצא בשטח בזמן ההדלקה ועתיד לצאת משם לאפטר*

אם יהיה במקום במשך חצי שעה, נחשבת לו ההדלקה. [תורת המחנה חנוכה, בשם הליכות שלמה]

👈🏻 *הדלקה במגנן לספרדים*

ספרדים הרוצים להדליק גם אצלם במגנן, ידליקו בלא ברכה. אלא אם כן יש חייל אחד במגנן שלא יצא ידי חובה בהדלקה המרכזית.

הערה נוספת של הרב עמאר:

הנרות הללו שמדליקים עבור כלל חיילי הבסיס צריכים להיות מכספי הצבא כו'. (הרב עמאר)