הפסוקים הראשונים בפרשה מעוררים כמה קשיים:
בראשית כ"ה:י"ט
וְאֵ֛לֶּה תּוֹלְדֹ֥ת יִצְחָ֖ק בֶּן־אַבְרָהָ֑ם אַבְרָהָ֖ם הוֹלִ֥יד אֶת־יִצְחָֽק׃
(כ) וַיְהִ֤י יִצְחָק֙ בֶּן־אַרְבָּעִ֣ים שָׁנָ֔ה בְּקַחְתּ֣וֹ אֶת־רִבְקָ֗ה בַּת־בְּתוּאֵל֙ הָֽאֲרַמִּ֔י מִפַּדַּ֖ן אֲרָ֑ם אֲח֛וֹת לָבָ֥ן הָאֲרַמִּ֖י ל֥וֹ לְאִשָּֽׁה׃
(כא) וַיֶּעְתַּ֨ר יִצְחָ֤ק לַֽיהֹוָה֙ לְנֹ֣כַח אִשְׁתּ֔וֹ כִּ֥י עֲקָרָ֖ה הִ֑וא וַיֵּעָ֤תֶר לוֹ֙ יְהֹוָ֔ה וַתַּ֖הַר רִבְקָ֥ה אִשְׁתּֽוֹ׃
1. למה חזר הפסוק על המילים: "אברהם הוליד את יצחק"?
2. למה היה צריך לומר על רבקה שהיא אחות לבן הארמי? די שיאמר שהיא בת בתואל!
3. הכתוב מספר שיצחק התפלל על אשתו ואז הסביר למה הוא התפלל עליה. אבל לכאורה היה צריך להיות כתוב: "ותהי רבקה עקרה, ויעתר יצחק לנוכח אשתו".
4. מהפסוק נשמע שאיך שיצחק התפלל על רבקה הוא כבר נענה בתפילתו. "ויעתר יצחק, ויעתר לו ה'.." אבל אם זה כך, למה הוא המתין 20 שנה?? מגיל 40 שהתחתן עד גיל 60.
שמעתי ביאור נפלא בשם הרב יורם אברג'יל, שרבקה התחתנה בגיל 3 אז ממילא עשר שנים ראשונות לא יכלה להביא ילדים. ועוד עשר שנים נעשתה עקרה כי אחיה לבן בירך אותה "אחותנו את היי לאלפי רבבה", וכדי שלא יתקיים בה ברכת הרשע ואחר כך יתהדר בברכתו לומר שהבנים שלה נולדו בגללו, ה' עשה אותה שתהיה עקרה.
אבל מרגע שיכלה ללדת, מיד התפלל עליה יצחק, וגילה שהיא נפקדה בזכות תפילתו. ואם הייתה רבקה עצמה מתפללת, אז שוב היה אומר לבן שתפילתה התקיימה כי הוא בירך אותה.
וזה מה שאמרו חז"ל לומר לך שתפילת צדיק בן צדיק נענית ולא צדיק בן רשע.
לכן כתוב אברהם הוליד את יצחק, ורבקה אחות לבן.
תגובות