ונשמע קולו בבואו אל הקודש

אברבנאל - להעיר לו להתבונן שהוא בקודש
רוצה לומר שבזה ישמע קול אהרן בבואו אל הקדש כי הקול ההוא יעירהו להתבונן שהוא בקדש ומה שהי׳ מוטל עליו מהבגדים ובזה יחיה ולא ימות למעוט התבודדותו. כי מפני זה עצמו צוה שלא יכנסו הכהנים שתויי יין למקדש כדי שהיין לא ימנעהו מהתבודד ומהתבונן בדברים האלה כראוי.

פירוש שני - בשביל העם שבחוץ
ואפשר לומר שהי׳ השמעת קול הפעמונים כדי שידעו מבחוץ כי הכהן חי כי אלו היה מת לא היו נשמעים וז״ש ונשמע קולו וגו׳ ולא ימות כמו שאחז״ל בכהני בית שני שאם היתה אמונה רעה בלבם היו מתים בהכנסם למקדש וכאשר לא היו שומעים פסיעותיו היו יודעים שהוא בחטאו מת. ולכן נאמר ונשמע קולו וגו׳ בבואו אל הקדש ובצאתו ולא ימות.

אברבנאל בשם רמב"ן - בקשת רשות מהלך להיכנס
והמקובלים אמרו שהי׳ זה כעין נטילת רשות להכנס כי הבא בהיכל המלך פתאום מבלי רשות חייב מיתה כמו שנזכר באחשורוש שמי שיכנס בחצר הפנימי מבלי קריאה אחת דתו להמית. וכאלו בזה היה הכ״ג משמיע קולו וקורא הוציאו כל איש מעלי ואבוא אל עבודת המלך כמ״ש וכל אדם לא יהיה באהל מועד וגו׳ וכן בצאתו ברשות כדי שיודע הדבר ויבואו משרתי המלך מלאכי עליון ללוותו.

תגובות