פרשת וישב

בסוף הפרשה אנו מוצאים שיוסף מצליח מאוד. ההצלחה שלו באה לידי ביטוי בשני מקומות: גם בבית פוטיפר וגם  בבית הסוהר.

מהו סוד ההצלחה של יוסף? ומהו סוד ההצלחה בכלל?

 

אם נדמיין אדם שעומד לפני נינג'ה ישראל, כל המכשולים לפניו, והוא אומר לשופטים, אני בטוח שאני לוקח את זה. אני מאמין בעצמי כל כך. ברור שבלי ביטחון עצמי אדם לא יוכל בכלל להתמודד.. הוא ינסה לברוח מהתמודדות.

אז המרכיב הראשון בהצלחה הוא ביטחון עצמי.

אמנם ביטחון עצמי עלול להכשיל את האדם. בתחילת דרכו של יוסף הוא מספר את החלומות לאחים. סיפור החלומות מבטא את זה שיוסף כל כך בטוח בעצמו שזה יקרה וזה גורם לאחים לשנוא אותו.

כאשר אנו רואים אדם שכל כך בטוח בעצמו שיצליח, עוברת לנו בראש מחשבה, מה הוא חושב שהוא? איזו מן גאווה זו? וכך האחים אומרים ליוסף "המלוך תמלוך עלינו..."

ואכן יוסף הושלך אל הבור, משהו בו מתרכך הוא מבין ששום הצלחה איננה בטוחה. ואז הוא מתחיל להבין את ערכו הדל בתכנון התוכניות ונותן לבורא להצליח בידו. ששם שמים שגור על פיו.

וזהו הביטחון בה'

סיפור מהקהילה. סיפר לי אבא אחד על תחרות קראטה שביתו הייתה בה השבוע. הבת עם אופי תחרותי בכורה בבית לא מסוגלת לחוות הפסד.

בתחרות הציב לה המאמן ילדה בגובה שלה אבל גדולה ממנה בשנתיים, והיא עכשיו צריכה להתמודד מולה. היא אומרת לאבא, זה לא הוגן היא יותר מנוסה ממני, אבא אין לי סיכוי. והאבא מעודד אותה, יהיה בסדר תעשי בדיוק לפי מה שלמדת.

המאבק מתחיל ותוך דקות ספורות, יש נקודה אחת לילדה הבוגרת. היא הצליחה להכניס בוקס ליריבה הקטנה שמולה. עובר עוד שלב ונקודה נוספת נצברת לטובת הגדולה, כי הקטנה יצאה מחוץ לזירה.

הילדה הצעירה פונה לאביה. אבא, היא מנצחת אותי, מה אני עושה. אומר לה האבא, תנשמי עמוק זה עד 3 תמיד יש סיכוי. ואז הילדה נסכה בעצמה ביטחון עצמי ואמרה, אבא אני מצליחה לנצח אותה..

ופה האבא אמר לה משפט שבעיני הוא מפתיע. לא, אל תנסי לנצח אותה. אם תגידי לעצמך אני מנצחת בטוח ובסוף תיכשלי, הכישלון יהיה צורב. תהיי נחושה לפעול הכי חכם והכי נכון עם הכללים שלמדת. תחשבי על זה רגע לפני.

וכך היה, מתוך הכישלון של עצמה הבינה הילדה שאם יוצאים מחוץ לזירה מקבלים נקודה, אז היא החליטה למשוך את היריבה לקצה, ובמכה האחרונה היא חמקה הצידה והילדה הבוגרת יצאה מהזירה.

נקודה נוספת היא צוברת על ידי אגרוף במרכז מסה ויש פה תיקו. את הנקודה השלישית שילבה הצעירה גם באגרוף וגם בהוצאה מחוץ לזירה.

המחשבה שאדם צריך להיות בטוח בעצמו, היא בעצם אומרת אני נחוש לבצע הכי טוב את מה שאני יכול. אבל אין לי ביטחון שאצליח, הביטחון הוא בה', ואם הוא רוצה שמצליח כך יהיה.

ככה משלבים בין ביטחון בה לביטחון עצמי..

אומר הרבי מליובאוויטש בשיחותיו:

בהתחלה אצל פוטיפר יוסף הצליח וראו את זה על ידי שההצלחות היו טבעיות אבל פעם אחר פעם. והוא היה במדרגת עבד שזה לא ביטול גמור.

ולכן ה מצליח בידו. אבל לאחר מכן בבית האסורים, הוא היה ממש אסיר ולכם בביטול גמור הנס היה מעל הטבע.

ואזי, למעשה, אצל הביטחון של יוסף יש שלושה שלבים: בהתחלה הוא בטח בעצמו ובחלומותיו, לאחר מכן בטח בה' שיוציא לפועל את החלומות וההצלחות היו באופן טבעי, לאחר מכן כשיוסף נהיה אסיר והיה בביטול גמור לה' אז זכה גם להצלחה מעל הטבע.

גם בחנוכה, יהודה המכבי עשה את כל הטכסיסים. היה לו מלא אמונה בעצמו, אבל עוד יותר היה לו ביטחון בה'. והוא ניצח באופן טבעי מלחמה אחר מלחמה. רק אחר 4 מלחמות הגיע הנס מעל הטבע של פך השמן.